，巧应，巧府祖宗是喇嘛，后代亦笃信密教，巧持空亦修行密宗之法是个喇嘛。

生再想运气，可背后的琴声轻轻一响，他便又想刚才那般，无论如何都无法把真气聚起，那巧持空看他不死心，劝。

他急得想哭，棕红睛里有泪着，想咬牙使了蛮劲往前挣，丝线割破冯谢君给他挑的绿袍，嵌他的里，鲜血直，在雪白如玉的上淌着。

巧阿难十二岁的时候，把自己另一个脑袋砍了下来，还把这个脑袋的脸剥了下来，成了现在他着的那幅大黑天面。

“别动！”

“唉，白娃娃你就别试了，我的这位好虽然是个赌鬼，在西域赌得把我这老和自己的八手指都赔了，可她到底是天下九奇里的琴姬，你就别再运气了，瞧瞧满大汗的，怪可怜的。”

他们这对孪生弟认为他们本就是一，世人说他们，他们只觉是俗人愚钝，他们不仅相修习喜佛，还生下了孩，那孩就是正在外的行刑台上凌迟倭寇的巧阿难。

生看着那扇不过跑十步就能到的木门，门外烈日当空，卓不凡的影廓打在门格上，生想朝这影喊一声“不凡”，可他的嘴稍一张开，那间的丝线就警告般又收了几分。

“你让开，门外是我相公，我要给他开门！”

那被冯谢君叫左护法的异域女郎笑着款款走下最后几阶楼梯，来到冯谢君跟前。

生将人拽倒后，才想往前冲却立刻被冯谢君抓住了手拉停在原步。

“白娃娃，劝你不要动，我家老的这些丝线可不是好惹的东西。”

“老板？里面发生了什么，老板？快些开门，否则莫怪卓某不客气了。”

“好险好险，不得了，你这白娃娃有些本事。”

这些喇嘛供奉喜佛，这喜佛的造像都是一金刚怒汉和一人双抱媾的双形象，因为据喜佛的传说，是观音菩萨化人毗那夜迦，和喜王拥抱媾，使其在宁静无垢的喜中证得空乐双生的善法，因此这些喇嘛便想效仿喜王，希望能和人在中，用以制的方法来悟空。

门外的敲门声越来越激烈，生忙想运功，震断这些丝线，可忽然一声琴鸣，自己内才汇聚在丹田的真气立刻被震散了。

这个神好像伤了冯谢君，他蓦然走开，没有再去看生，而是仰对着那金发蓝睛的异域人说。

他的另一个脑袋也会说话，因此巧持空和巧应一直把他看作是两个人，巧阿难砍掉了自己的另一个脑袋，对他们来说就是哥哥杀了弟弟，可巧阿难觉得自己不过是砍了自己一个脑袋个面罢了，为此两夫妻和儿大吵一架，彻底闹翻，夫妻两甚至为此离开了中原，江湖几十年不闻音讯，想不到，今天竟在此现了。

敲门声从一开始的客气有礼，变得暴起来，生想赶朝门外大喊回应卓不凡，可一个木偶手里拿着匕首忽然向他冲来，将刀尖抵在了他的咽上，老巧持空对他摇了摇，刚想说小娃娃不可以叫，可忽然他就被手里抓着的朱鞭往前猛的一拽，趔趄了一步跪倒在地，若不是他及时脚下用力收住势，可不是跪下，而是要飞去了。

正当巧持空滋滋的向人夸赞这条自己的朱鞭时，他们刚才的动静引起了门外卓不凡的疑心。

“我要你帮我杀了门外那个人，然后带我的师兄一起回西域。”

孪生弟结合后生下的多是畸儿，巧阿难是他们唯一活着生下来的孩，他天生就有四条手臂，比熊还壮，不仅如此，脑袋也有两个，因此很难生，险些叫巧应难产而死，所以给这个孩取名“阿难”，和释迦牟尼的弟弟阿难尊者同名。

生被丝线定住，没法看到冯谢君的脸，只能听见他对那女人说。

巧持空撑膝起，啧啧称奇。

“左护法，我知你想什么，我愿意跟你们回去继续替王室履行我父亲的职责，只是，我有个条件。”

明明自己想见的人就在咫尺，可他却再不能前行一寸，动不了，亦呼不得。

这并不是冯谢君不让生去见卓不凡，而是一瞬间，生已经被那些看不见的丝线给围住了，生自己也受到了要收势停下，可若不是冯谢君这一拉，他便要多冲去一寸，只这一寸，便会叫他立刻血溅当场。

冯谢君的恳求里有太多心疼，生看着小师弟的蓝睛，松了咬的牙，棕红睛里的泪下来，用神无声的哀求冯谢君帮帮自己和卓不凡。

“怎么叫我左护法，多生份啊，不该叫我么，好了，不闹你不闹你，圣大人，您吩咐。”

原来是生把冯谢君手里的鞭柄抢了过来往后一拉，他这一拉，巧持空这刚才冯谢君怎么也拽不动的船桩就直接摔了个跟，虽然有他轻敌的原因，可在场几人都立刻被生的力气给惊到了。

【TBC】

因此，这些喇嘛都有自己的明妃，这些明妃便是他们的人毗那夜迦，他们相信与明妃的结合，就是效仿喜佛的造像中，代表方法的与代表智慧的结合的方法，而巧持空的明妃便是自己的孪生巧应。

“我求你了……不要动了，生师兄！”

生珠往下转，看着那一已经嵌自己咽两三分了，他额冷汗滴了下来，心想若冯谢君没有及时拉住自己，后果不堪设想，。

原来是后背着琴匣的老妪，巧应拿了琴，她的琴和她的双手一样，也是残缺的，只有两弦。