dao是有疆界的，因为人有分界。言语本无定论，因为思想有定论。让我来说说这些分界：左、右、论、评、分、辨、强、弱。这是八zhong各有所得的表现。对於原因与果然的事情，菩萨不能不说，对於原因与果然以外的事情，菩萨谈论而不评议；对於记载《dao书》，菩萨评议而不争辨。因为各有分别；不能全辨。要问：为什麽？菩萨包容万物，众人争辨为各自标准，所以说，争辨各有其标准。大dao不需争辨，大辨不须言语，大仁不须偏Ai，大廉不须谦让，大勇不须逞强。dao法自然，金玉良言，仁者Ai人，廉洁自如，勇猛JiNg进。把这五者把握住，就差不多走上正确的路了。所以，一个人不知dao就得问，这样学问才能登ding。

模子国君对他儿子孔鲤说：谁能知dao大dao不需争辨呢？如果有人知dao，就就叫自然的宝库，han藏光明。这是海燕读了庄子有感而发而来的，你明白不明白？孔鲤说：大dao不需争辨，天家没有最高指挥系统，只有老师。模子国君说：你读了果瓜成佛记！孔鲤说：父亲，我读了。

绝对强势非治国之本，

看是必然，盛极必衰。

诚服众善，看似艰难，

成事在天，事在人为，

言多必失，不如不说，

天下很少人能zuo得到。